张家界想另立门户其实是癔症型痴心妄想

近日，张家界大张旗鼓的宣扬所谓的本土文化，号称要扬&ldquo 张家界文化&rdquo 之旗帜。不仅如此，该市还恬不知耻地东施效颦&ldquo 三个代表&rdquo ，杜撰出三个&ldquo 误以为&rdquo 来，简直是贻笑大方。自古以来，张家界的的文化活动，都统一在湘西文化这一概念之下，是张家界、怀化、湘西自治州以及其它一些地区的人们，共同地创造了湘西文化。也就是说，张家界人所创造的&ldquo 文化&rdquo ，是湘西文化的不可分割的组成部分，它的粗犷、充满血性的湘西精神和强烈的宗教意识和湘西文化无有二致。要让它拉起一帮队伍另立山头，就好比想抓住自己的头发把自己扔出地球一样，属于癔症发作时的痴心妄想。

神秘的湘西文化为何迷倒旅行者

由于地理的（地处云贵高原向洞庭湖平原过渡的交接部）、民族的（土家族、苗族、侗族、瑶族等的聚居）原因，怀化、张家界、湘西自治州以及邵阳的一部分，通过数千年的陶冶，创造出了一块响亮的品牌：湘西文化。这块神秘莫测的土地孕育了湘西文化的多元化的特质，而这多元里又贯串着共性：&ldquo 附魅&rdquo ，即巫风尤盛，由此而引发出强烈的宗教意识和粗犷、豪迈、充满血性的湘西精神。

所谓&ldquo 张家界文化&rdquo 是对湘西文化的亵渎

然而，有张家界的官员要另立山头，占山为王，炮制出&ldquo 张家界文化&rdquo 来。对&ldquo 湘西文化&rdquo 这一概念，狠狠地皱眉头，说什么张家界和湘西，是各立门户的兄弟，你是你，我是我，互不相干，如果还打湘西牌，是扮演&ldquo 拉边套&rdquo 的尴尬角色，是&ldquo 怀疑自己没有生育能力，只好打主意抱养人家的孩子&rdquo 。

这种占山为王的思想，是为突出自己，利用行政权力，强行&ldquo 统一口径&rdquo ，让张家界的文化活动都不姓&ldquo 湘西&rdquo ，而改姓&ldquo 张&rdquo 。张家界有一台民族歌舞晚会，叫&ldquo 魅力湘西&rdquo ，影响深远，几乎为每一个到张家界的游客所必看。就因为它叫做&ldquo 魅力湘西&rdquo ，很败了某些要&ldquo 统一宣传口径&rdquo 的官员的兴致，要强令它改叫&ldquo 魅力张家界&rdquo 了。既然是&ldquo 统一&rdquo ，那么，凡是张家界辖下的文化活动，都得冠名&ldquo 张家界&rdquo 啊。比如列入中国首批非物质遗产名录的桑植民歌，举世闻名，几年前获得过&ldquo 中国民歌之乡&rdquo 称号。有关官员，是不是为了打造&ldquo 张家界文化&rdquo 这张名片，从此取消&ldquo 桑植民歌&rdquo 这一名称，而改叫&ldquo 张家界民歌&rdquo 呢？张家界的癔症性妄想的成果只有一个：扰民

如此徒劳地混淆视听，其成果只有一个：扰民。这种强行统一口径的背后，是张家界官员是好大喜功、一切向GDP看起的歪曲思想在作怪。这种过河拆桥、卸磨杀驴的不道德行为，就跟想抓住自己的头发把自己扔出地球一样，是癔症发作时的妄想，不及时加以制止，可能会无可救药。（文：蘑菇）